V tej pesmi Kesha napada 'bogate, bele, naravne moške' ne posamično, temveč kot predstavnika strukture moči, ki 'vlada (-jo) nad svetom', natančneje ameriške politike. Z drugimi besedami, po njeni oceni so odgovorni za nekatere vidike družbe, za katere meni, da so nepravični. To je njen način kroženja zagovarjanje , spet v okviru ameriške družbe, univerzalnega zdravstvenega varstva, brezplačnega poučevanja na fakulteti, odprtih meja, homoseksualnih zakonskih zvez in enakosti spolov. Dejansko celo trdi, da 'Bog je ženska', kar skladbi daje splošen feministični občutek.
V drugem verzu Kesha govori z ideološkega vidika, saj občinstvu daje vpogled v vrsto sprememb pravil, ki bi jih izvajala, če bi imela nadzor. Na primer, pevka ne bi postavila ovire, kot je 'zid', ki bi ovirala napredek priseljencev. To namiguje na prizadevanja ameriškega predsednika Donalda Trumpa za razširitev fizične ovire med ZDA in Mehiko, ki jo običajno imenujejo 'Trumpov zid'. Nato se sklicuje na primer Masterpiece Cakeshop proti Colorado Civil Right Commission (2018), v katerem je omenjena pekarna je dobil primer proti državi, ker ni hotela speči torte za homoseksualno poroko. V zvezi s tem nakazuje, da bi namesto tega spodbujala pravice gejev.
Nazadnje, glede na razlike v plačah med spoloma, ki obstajajo v ZDA, bi plače žensk izenačila s plačami moških, saj od izdaje te pesmi v povprečju Američanke zaslužite približno štiri petine tega, kar počnejo moški (in ne 'dve tretjini', kot kaže Kesha).
Torej v osnovi ta pesem temelji na fantaziji, v kateri je pevec / tekstopisec 'želel (-e), da je svet drugačen', saj v njej naslovna skupina ni nadzorovala. In to počne s feministične perspektive, kot da bi zagovarjala ideologije in prakse, za katere se ji zdi, da so povezane s takšnim sistemom prepričanj ali pa temeljijo le na njenih osebnih prepričanjih.